他是如何成为十一世班禅喇嘛的，他的日常生活又是怎样的呢？
十一世班禅的寻访认定
1989年，十世班禅喇嘛圆寂，寻找、鉴定其转世灵童成为西藏宗教界的头等大事。
活佛转世是藏传佛教特有的传承制度。根据藏传佛教的教义，教主圆寂后，会转世为婴儿，即转世灵童。宗门找到转世魂童后，必须册封为新一代宗主。
活佛转世制度始创于元代。这一制度可以保证宗派传承的稳定性，防止宗主更迭造成宗派分裂。因此，被藏传佛教各教派所采用。
清朝时期，清政府扶持藏传佛教各教派的格鲁派在西藏占据统治地位。我们今天所熟悉的达赖喇嘛和班禅喇嘛，就是格鲁派两大活佛的转世制度。
清朝乾隆年间，为了加强中央政府对西藏的控制，乾隆皇帝推行了金瓶擘画制度。在寻找和鉴定转世灵童的过程中，西藏大臣最终填写了几位候选灵童的姓名、出生日期和号码。签名上写着汉藏三个大字，并转移到金瓶上。
然后诵经七日，并在驻藏大臣的监督下抽签决定，保证了中央政府对藏传佛教活佛及其转世事务的管理。
后来的民国也继承了这一历史惯例。新中国成立后，出于对西藏宗教习俗的尊重，也承认活佛转世的有效性。
十世班禅圆寂后，班禅所在的母寺扎什伦布寺和众多藏族僧人向国务院请求处理转世问题。按照历史惯例，国务院责成扎什伦布寺民主管理委员会负责，必要时请中国佛教协会、西藏佛教协会协助寻找、认定转世灵童。十世班禅喇嘛。
此后，经国务院批准，扎什伦布寺成立寻访组和顾问组，开始寻找十世班禅大师的转世灵童。经过六年艰苦的搜寻和鉴定工作，三名候选灵魂男孩被确认。
1995年11月10日，西藏自治区人民政府根据扎斯的报告，向国务院上报《关于确定三名男童作为第十世班禅转世灵童金瓶掣签候选对象的请示》。
11月25日，国务院作出批复。
1995年11月29日，举世瞩目的转世班禅喇嘛金瓶掣签仪式，由国务院代表和国务院特派员主持并监督。
在大昭寺释迦牟尼佛像前，中国佛教协会藏族分会会长波密强巴洛珠从金瓶中郑重地抽出用藏汉文书写的坚赞诺布的签名。
经国务院代表、特派员及在场高僧检查确认后，国务院特派员江村诺布立即宣布坚赞诺布中奖，并举行金瓶抽奖仪式。第十一世班禅大师转世认定工作顺利完成。
同日，国务院批准西藏自治区人民政府向中央报送的《请国务院批准经金瓶掣签认定的坚赞诺布为第十一世班禅额尔德尼的请示》号文件。随后，十一世班禅额尔德尼坐床大典在扎什伦布寺隆重举行，圆满完成了转世灵童和十世班禅大师的寻找鉴定工作。十一世班禅喇嘛继位是佛教的一件盛事。
那么当时备受瞩目的十一世班禅坐床后的日常生活又是怎样的呢？现在他的成长情况又如何呢？
十一世班禅的一天
让我们从十一世班禅喇嘛平凡的一天开始吧。
早上七点钟，天还黑着，年轻的十一世班禅喇嘛已经起床洗澡了。自即位以来，普通孩子可以享受的睡眠特权就被剥夺了。
盥洗完毕后，衣着整齐的十一世班禅来到晨诵室，首先向中央的释迦牟尼像行庄严的三叩礼。
三叩必须先高过头顶，然后是眼前，再到心口，最后是地上。这可以完成三次。十一世班禅做事一丝不苟，没有半点马虎。磕完头，他就开始一天的工作。
上午诵经时，十一世班禅主要诵读格鲁派的一些基本经典。这些格鲁派僧侣必须背诵经文。十一世班禅喇嘛也必须背诵经文。正是通过日复一日地诵读这些重要经典，十一世班禅才能打下深厚扎实的佛教理论基础。
晨诵结束后，十一世班禅于8时30分左右到餐厅吃早餐。陪同他的有为他讲经的经师和一些弟子。有时，班禅喇嘛的父母也会过来陪他聊天。和他一起吃早餐。
早餐的食物比较简单，有奶渣、糌粑等藏族传统食物，也有包子、鸡蛋、稀饭等与汉族早餐相同的食物。你喝的往往是香浓可口的酥油茶。
进餐前，十一世班禅喇嘛还主持了一个仪式，就是念诵藏族僧人进餐前必须念诵的经文，表明要将食物供养给佛、法、僧三宝。随餐的人都应与他一起念诵。念完经文后大家就可以吃饭了。
虽然十一世班禅喇嘛是饭桌上最年轻的人，但由于其特殊的宗教地位，他只能扮演主导念经的角色。仪式结束后，彬彬有礼的十一世班禅总是会邀请经师先开始吃，然后自己吃。
十一世班禅喇嘛的饮食习惯非常固定。每天早上，他吃糌粑、喝酥油茶，多年未变。早餐后，十一世班禅喇嘛会散步，这也是他一天中难得的休闲时光。
有时他会由佛教老师和父母陪同，有时则由其他与他年龄相仿的年轻僧人陪同。经过一整天的繁重学习后，早餐后散步可以帮助十一世班禅喇嘛放松身心。
九点半，一天的正式学习开始了。十一世班禅喇嘛必须学习藏传佛教经典和各种文化课程。和同龄的学生一样，他也必须学习英语。
繁重的学习要到十二点左右才会结束，十一世班禅稍作休息后就开始吃午饭。午餐虽然种类繁多，但他最喜欢的是西藏汤包和具有藏族风味的牛肉。馒头，还有各种面食。
午饭后和下午3时30分之前，十一世班禅有一段空闲时间。这段时间他通常都会温习功课。剩下的时间大多用来看报纸、杂志和学习电脑操作。
三年半后的下午，经常会安排十一世班禅喇嘛辩经。辩经时，十一世班禅喇嘛会与众多佛教造诣深厚的高僧辩经奥秘。一个重要的改进方法。
在辩论中，十一世班禅发现自己对佛经的理解不够清楚。回国后，他可以继续提高对佛经的掌握。在与高僧辩论的过程中，他的逻辑思维能力和语言表达能力也得到了提高。得到了很多的训练和提高。
正是在激烈的争论中，勤奋智慧的十一世班禅喇嘛的佛学造诣突飞猛进，为他日后晋升佛学位奠定了基础。
辩论结束后的晚饭后，十一世班禅喇嘛会像早餐后一样散步。这段时间，他常常被用来和身边的佛师讨论下午辩经的得失。
每天晚上，十一世班禅都会从头到尾看新闻联播，然后再温习白天的功课，练习书法。除汉、藏文书写外，十一世班禅还学习梵文、藏文草书。写作。
晚上9点15分，十一世班禅喇嘛和身边的僧人集体诵经一个小时。念完之后，他基本上就上床休息了。
十一世班禅青少年时期，除了经常参加的重大社会活动外，日复一日、年复一年过着如此忙碌而充实的日子。
如今的十一世班禅
时间已经过去了2021年，他虽然年轻，却有着普通孩子无法比拟的气场和成熟。他也走过了童年和少年，步入了三十多岁。
十一世班禅额尔德尼确吉杰布刚满31岁不久，就取得了人生的重要成就。他顺利通过考试，获得格鲁派佛教最高学位“嘎”。秦”。
藏传佛教的历史可以追溯到公元七世纪中叶，当时佛教传入西藏，并在这片特殊的土地上扎根。结合西藏当地独特的历史文化传统和地理气候环境，形成了传承千年的传统。许多教派的。
藏传佛教的许多教派都非常重视对佛经的研究和分析。每个教派都有自己的学习和修行体系，格鲁派也不例外。
“嘎钦”是格鲁派的最高级别，意为修行苦行的人。有人将其与现代教育体系相比较，认为“噶钦”相当于佛教博士学位。可见《嘎琴》的难度和含金量。
据格鲁派高僧介绍，普通僧人从入寺学经到最终获得“噶千”学位，通常需要18年左右的刻苦学习。正因为所需时间较长，僧侣们有幸获得这个学位的时候往往已经四十多岁了。
西藏自治区日喀则市扎什伦布寺是班禅喇嘛的母寺，也是藏传佛教的中心。然而，在这座始建于1447年、历史悠久的寺庙里，“嘎钦”仅有56尊。
十一世班禅喇嘛自1995年金瓶掣签在扎什伦布寺坐床以来，一直刻苦修行。如今，刚满31岁的他，已陆续考取了“嘎钦”学位。预考核迎来了向这个最高程度冲刺的时刻。
2021年10月26日，十一世班禅在扎什伦布寺开始“噶钦”学位答辩。
所谓宗派防御，是藏传佛教的一种考核形式。立宗就是提出主张、立意见。考生必须轮流与高僧们一起分析，高僧们从立论和反驳两个角度来评价他。辩论非常相似。
整个过程中，考生的佛学知识、逻辑判断、组织语言的能力都会受到很大程度的考验。只有防御表现出色的修士，才能获得最高等级的“嘎钦”。
由于考察对象是十一世班禅喇嘛，此次答辩吸引了藏传佛教各教派的代表和众多信徒。当晚，扎什伦布寺聚集了800多人。所有人都屏住呼吸，全神贯注。他全神贯注地看着防守场面，不敢出声。
庄严的仪式结束后，十一世班禅从宝座上起身，来到护宗座位上，正式开始了这场万众瞩目的考试。
整个防守分为两轮，每轮有上半场和下半场各30分钟。考生们进行了一场高强度的辩论，压力颇大。
十一世班禅虽然年仅30多岁，但在佛学渊博的高僧指导下，刻苦学习20多年。他的佛法功底非常深厚。多年来积累的知识和素质在他的防守中得到了充分的展现。经过近两个小时的答辩，十一世班禅顺利通过考试，获得“噶千”最高学位。
藏传佛教各教派代表向十一世班禅喇嘛赠送了曼扎、哈达等代表祝福的礼物。围观的人们也表达了对十一世班禅喇嘛的敬佩之情。
2021年对于十一世班禅喇嘛来说是具有特殊意义的一年。今年恰逢中国共产党成立100周年、西藏和平解放70周年。
这一年里，十一世班禅不仅获得了“嘎千”佛学位，还秉持着读万卷书、行万里路的宗旨。他用了三个多月的时间，走访考察了西藏多处地区。以及四川、甘肃等藏族聚集地的州县。
在三个多月的访问中，十一世班禅亲身体验了新一代西藏人民的幸福生活，看到了宗教自由、民族团结、安居乐业的景象，看到了藏族人民的巨大进步。藏族聚居地区的城乡面貌。这一切都让十一世班禅喇嘛对党和政府感到由衷的感激。
十一世班禅喇嘛告诉大家，西藏人民今天的幸福生活是我们党领导下的中华民族共同的福祉。他呼吁大家更加感恩、更加珍惜。中华民族是一个大家庭。中华儿女、各族同胞守望相助，才能共同享受中华民族复兴的伟大光辉。
直播中，十一世班禅表示，将全身心投入爱国爱教护国利民事业，为推动藏传佛教中国化贡献自己的力量。
获得“噶千”学位后，十一世班禅继续在佛教领域学习，积极参加各项活动，为祖国的繁荣昌盛和佛教的传播做出更多的贡献。
刚刚过去的2022年10月，他前往历史悠久的日喀则那塘寺礼佛讲经。他现场察看寺内众多僧人的学经，并触摸僧人的头顶为他们加持。
在僧众面前，十一世班禅喇嘛感慨地说，既然出家了，就要怀着救度众生的信念，不断提高自己的佛法造诣。所以，他一定要珍惜青春，勤学佛经。只有这样，他的生活才会更加精彩。
参考资料：
《五部大论》,《十一世班禅坐床20周年活动记事》, 2016 年1 月
《中国西藏》,《第十一世班禅额尔德尼寻访认定坐床纪实》, 1996 年6 月
《中华儿女（海外版）》，国际在线，2022 年3 月3 日
用户评论
话扎心
哇，一直对班禅喇嘛的生活充满好奇，这篇文章解开了不少谜团。
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别留遗憾
太有意思了，原来班禅喇嘛的一天是这样的，好想了解一下他的内心世界。
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高冷低能儿
揭秘第十一世班禅喇嘛的一天，这标题就够吸引人的，内容肯定精彩。
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風景綫つ
看了这篇文章，对班禅喇嘛的生活有了更深的了解，感觉他好伟大。
有6位网友表示赞同！
疲倦了
真没想到，班禅喇嘛的一天过得这么充实，我也要向他学习。
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あ浅浅の嘚僾
感觉文章中对班禅喇嘛的描写过于神秘，有点不太能理解。
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你的眸中有星辰
揭秘班禅喇嘛的一天，但为什么感觉好像没有真正揭开什么。
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笑叹★尘世美
这篇文章让我对班禅喇嘛有了新的认识，以前对他了解得太少了。
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哥帅但不是蟋蟀
班禅喇嘛的一天，原来他也是凡人，但他的修行让人敬佩。
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各自安好ぃ
揭秘文章感觉有点片面，希望有更多细节来丰富这篇文章。
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关于道别
好希望我能有班禅喇嘛的一天，那该多好啊。
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暮染轻纱
看了这篇文章，感觉班禅喇嘛的生活太苦了，但他依然坚持。
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站上冰箱当高冷
揭秘班禅喇嘛的一天，但我觉得他的人生更像是修行之旅。
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聽風
对班禅喇嘛的一生充满敬意，他的一天充满了责任和奉献。
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安之若素
感觉这篇文章更像是对班禅喇嘛的一种赞美，而不是揭秘。
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。婞褔ｖīｐ
揭秘第十一世班禅喇嘛的一天，这篇文章让我对宗教有了新的看法。
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服从
班禅喇嘛的一天，让我明白了信仰的力量。
有5位网友表示赞同！
仅有的余温
文章中的细节描写太少了，如果能更多一些生活化的描写就好了。
有15位网友表示赞同！
病房
揭秘班禅喇嘛的一天，但我觉得他的生活比我们想象中更简单。
有14位网友表示赞同！