以人类形式行使上帝的惩罚只是傲慢—— 《乱步奇谭》第5章

但是，尽管在设置和逻辑方面仍然存在各种问题，但“二十个面容”本身的故事仍然值得探索。尽管这种含义不是新颖的，但并不是什么新鲜事物，因为许多人（包括法学家，社会学家，作家等）长期以来在各自领域进行了多年的讨论和研究。——这是法律和正义问题。

卡加米（Kagami）像许多刑事警察一样，最初以司法理想进入犯罪警察团队：成为一名警察和捍卫法律的捍卫者，您可以维持正义。他是正直的，善良的，认真的，勇敢的，并且对工作充满热情。他具有优秀警察应该拥有的所有素质，因此他在短时间内从新的警察变成了一名精英警察。但是，也许正是由于这些特质，他在面对破碎的理想时会如此生气，困惑和绝望，最终转向另一个极端。

当Kagami首次质疑他相信的法律时，可以说他的结局已经注定了。我姐姐的死是点燃一切的保险丝。实际上，Kaga Mi的性格和经验与《死亡通知单》中的角色非常相似。声称是对犯罪的惩罚的Eumenides最初有着光明的未来，强烈的正义和责任感，并且还遇到了改变他命运的事物。他不再相信法律，而只相信自己的能力，最终走上了一条无法回头的道路.

当他终于被捕时，卡加米告诉阿基奇，“二十个人物”不会消失。的确，如果我们能惩罚罪恶以及那些逃脱法律制裁的狡猾和卑鄙的人，那将是如此之大。 ——也许每个人都有这样的想法。但是大多数人不会将这个想法付诸实践，因为他们不需要为这个虚幻的理想放弃正常的生活。虽然有些人由于命运而不得不踏上这条疯狂的道路。我在那本小说中同情Kaga Mi和Eumenides，并且可以理解他们的选择和行动。但这仅限于同情和理解，不能同意。无论如何，在“正义”的旗帜下，杀戮正在杀人，犯罪正在犯罪。当使用私刑来惩罚邪恶的人时，这种“正义”是什么意思？血液只能引发更多的仇恨，人们的情绪将变得更加躁狂，社会冲突将变得更加敏锐。

确实，法律有时并不完美，有些犯罪超出了法律惩罚的范围，有些人可以使用技巧来逃避法律制裁。但是，我们绝不能因此而放弃法律，但应该努力改善法律。个人的喜好不能代替法律作为统治的规范。只有这样，法律才能保持其尊严。有了尊严的法律，人们可以自信地接受对法律的保护，罪犯将以令人信服的良心接受对法律的制裁。

我同意Nakamura在第5章中所说的：

以人类形式行使上帝的惩罚只是傲慢—— 《乱步奇谭》第5章